En tujec mi je rekel: »Vi Rusi se zelo bojite biti srečni. Vedno ste tako mračni, »stresni«, agresivni... Na vaših obrazih lahko preberete, da je pri vas vse slabo. Vendar vam ne zamerimo. Zdi se mi, da imaš tako zgodovino in takšno življenje, da se preprosto bojiš veseliti.
Bil je Italijan. Narod, ki je uvedel koncept dolce far niente (»sladko ne delati nič«), se zna veseliti. Meni, pravi Rusinji, rojeni v pravi ruski vasi, v otroštvu, ker nisem delala nič, sem običajno letela v spomin na moje babice in prababice, ki so v mojih letih kopali, orali in kuhali večerjo za osemčlansko družino Človek. In jaz sem ležal tukaj, veste, gledal risanke.
Radi trpimo in se ne znamo veseliti
Sprva me je razburilo, potem pa sem ugotovil, da je imel prav. Mnogi dojemajo srečo kot nekaj nespodobnega ali kaj podobnega in vzklikajo: »Zakaj to počnem? Kaj sem naredil, da sem si to zaslužil?" In potem se začnejo dvomi, samokopljenje, analiza dejstva, da usoda ne daje daril, da vse to bo kmalu konec, da ker se ti je zdaj zrušil velik plus, potem boš moral za to plačati v celoti.
To ne velja za trpljenje. Mnogi od nas negativnost v svojem življenju dojemajo kot zasluženo maščevanje. In potem sledi pokornost usodi, ki nas je slavno naučila lekcijo in nas postavila na svoje mesto.
Poslušal sem zvočne knjige psihologa, ki je rekel, da mnogi od nas jemljejo življenje z znakom minus kot danost in nas poleg tega povzdigujejo nad tiste, ki jim gre dobro. Pravijo, da življenje v trpljenju in pomanjkanju plemeniti in povzdiguje. Človek se nauči biti zadovoljen z majhnim, postane asket, od nikogar ne pričakuje ničesar, samo šteje na sebi in, kar je najbolj grozno, od življenja ne pričakuje nič dobrega in si ne prizadeva za to, glede na to presežek.
In že dolgo iščem, pa ne najdem odgovora na vprašanje: ali je sreča res težko breme, nekaj nespodobnega ali nekaj, za kar moraš dolgo, dolgo delati, pridno zaslužen to? Ali je mogoče živeti vse življenje z nasmehom na obrazu, ne da bi se ozrl naokoli v pričakovanju nečesa slabega?
sreča ni zame
Izkazalo se je, da strah pred srečo ni namišljena muha melanholičnih deklet, ampak precej psihološki pojav. Imenuje se izraz "kserofobija" (čerofobija) in pomeni strah pred srečo z zavračanjem kakršnih koli trenutkov veselja.
Alexa Clark, psihologinja in specialistka za kognitivno vedenjsko terapijo, razlaga ta pojav:
»Zelo pogosto ta fobija temelji na travmatičnem dogodku, ki je povezan s sramom ali ponižanjem, povezanim s trenutkom, ko je bilo veselje dovolj ovirano ali zasmehovano, da oseba zavrača vsakršen dostop do veselja v svojem življenje.
Takšni ljudje razvijejo fatalistični značaj s trdno idejo, da sreča ni zanje. Ta splošna težnja lahko vodi v določeno mizantropijo z umikom k melanholičnim idejam in privlačnostjo do tako imenovanih ciničnih filozofov.
Ko že govorimo o filozofih. Veliki nemški filozof Arthur Schopenhauer je bil znan po mizantropiji, cinizmu, surovosti in kritičnosti, v katerih ni bilo prostora za preproste človeške radosti. Njegovi citati o sreči natančno izražajo stališča ljudi, ki jih psihologi imenujejo "ksefobi".
7 citatov Arthurja Schopenhauerja o sreči:
- "Obstaja samo ena prirojena napaka - to je prepričanje, da smo rojeni, da smo srečni."
- "Vse premoženje in vsa sreča sta dana naključno za nedoločen čas, zato jih je ob določeni uri mogoče zahtevati nazaj."
- »Vsaka omejitev je srečna. Ožji kot je naš pogled, področje delovanja in stikov, srečnejši smo; širše, pogosteje čutimo muke in tesnobo. Kajti z njihovo širitvijo se naše želje, skrbi in strahovi množijo in povečujejo.
- "Sreče vsakega življenja je treba meriti ne z njegovimi radostmi in užitki, temveč s tem, kako osvobojeno je trpljenja."
- "Devet desetin naše sreče je odvisno od zdravja."
- "Sreča, ki jo dobimo od sebe, je večja od sreče, ki jo dobimo iz našega okolja."
- "Najvarnejši način, da ne boste zelo nesrečni, je, da ne pričakujete, da boste zelo srečni."
