V eni od svojih publikacij "Kakšen je bil Selimov vladar v Otomanskem cesarstvu," sem shehzade imenoval za edinega naslednika. V komentarjih so se začele razprave, zakaj je edini, ko še obstaja Murad.
Zaplet se je takoj spomnil v moji glavi, ko mu je Bayezid odšel v vojno proti bratu, mu je Atmaja rekel, naj razmisli o posledicah, na kar je Bayezid odgovoril:
- Zakaj bi se bal, suveren ne usmrti edinega dediča, čeprav je imel takrat 5 sinov.
V tem vprašanju sem se odločil raziskati in poiskati odgovor.
Vse se je izkazalo za zelo preprosto: Po Fatihovem zakonu so bili usmrčeni šehzade, potem pa vsi njegovi sinovi.
Izkazalo se je, da če bi suveren usmrtil Selima, bi moral ubiti svojega sina Murada in potem ne bi ostali dediči. Seveda bi našli nekoga, ki bi postavil prestol, vendar bi se dinastija končala.
Gospod dejansko ni mogel slediti zakonu, usmrtiti Selima in se ne dotakniti Murada, toda v seriji smo je pokazal, kako se Sulejman drži vseh zakonov in je usmrtitev lastnih sinov in njegovega najboljšega prijatelja bistra potrditev.
Poleg tega imajo Osmani koncept krvne osvete. Če bi bil Selim usmrčen in njegov sin ostal živ, bi se moral maščevati očetu.
Tudi po zakonu Fatiha sultan ni mogel samostojno sprejeti ukaza za usmrtitev dediča. Najprej je moral poslati pismo visokemu muftiju in šele potem, ko je od njega prejel fejto, je lahko izdal ukaz za usmrtitev. Zato so nam v seriji pokazali, da je Sulejman vedno prosil Ebussuuduja Efendija za nasvet.
Ne verjamem, da je sultan Sulejman v Selimu videl pogumnega bojevnika in dobrega vladarja, vendar je osebno odpravil ostale vredne kandidate za prestol.
